人生若只如初见_人生若只如初见,何事秋风悲画扇什么意思

       好的,现在我来为大家谈一谈人生若只如初见的问题,希望我的回答能够解答大家的疑惑。关于人生若只如初见的话题,我们开始说说吧。

1.人生若只如初见全诗解释 人生若只如初见全诗

2.“人生若只如初见”的全文和译文?

3.“人生若只如初见,初见不如不相见”什么意思?

4.《人生若只如初见》的全诗是什么?其含义是什么?

5.人生若只如初见的上一句是什么?

人生若只如初见_人生若只如初见,何事秋风悲画扇什么意思

人生若只如初见全诗解释 人生若只如初见全诗

       

        “人生若只如初见”的全诗译文:人生如果只像是第一次相遇那般,那样就不会有离别相思之苦了。轻易变了心,却反而说情人就是容易变心的。想当初唐明皇与杨贵妃的山盟海誓好像还在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。但你又怎么比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

       

        《木兰花·拟古决绝词柬友》

        纳兰性德 〔清代〕

        人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。

        骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

       

        创作背景

        这首《木兰花令》模仿古乐府的决绝词,写给一位朋友的。但是一般被认为是写给女性的,抒发的是女性内心的哀怨之情。

       

“人生若只如初见”的全文和译文?

       意思是:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

       出自:《木兰花·拟古决绝词柬友》

       作者:纳兰性德

       朝代:清

       原文:

       人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

       等闲变却故人心,却道故人心易变。

       骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

       何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

       翻译:

       人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

       如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

       想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。

       现在我身边的薄幸锦衣郎,还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

扩展资料:

       词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

       用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。

       “人生若只如初见”:初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因为抱着憧憬,所以相信一切只会越来越好。

       这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读,其实只要稍微下一点功夫的话,就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题:“拟古决绝词,柬友”,也就是说,这首词是模仿古乐府的决绝词,写给一位朋友的。

       百度百科-木兰花·拟古决绝词柬友

“人生若只如初见,初见不如不相见”什么意思?

       “人生若只如初见”出自清代的纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》。

原文

       木兰花·拟古决绝词柬友

       纳兰性德〔清代〕

       人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)

       骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)

译文

       人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

       如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

       想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。

       但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

注释

       柬:给……信札。

       “何事”句:用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。

       故人:指情人。却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。

       “骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。

       薄幸:薄情。锦衣郎:指唐明皇。

赏析

       词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

       用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。

       “人生若只如初见”:初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因为抱着憧憬,所以相信一切只会越来越好。所有的困难,都是微不足道,与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨,深情快乐,可蓦然回首,曾经沧海,早已是,换了人间。。

       “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来驱走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

       “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。

       “骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨”: 这一句来自于唐明皇和杨贵妃的典故,《太真外传》中记载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》中的“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”更是对此作了生动的描写,当时这二人的感情被传为佳话。后安史乱起,明皇入蜀,在马嵬坡无奈处死杨玉环。杨玉环死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。明皇后来在途中听到雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。

       “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”:这里化用唐李商隐《马嵬》“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”的句意。女子将二人比作明皇与贵妃,可是你又怎么比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。整首诗到这里就结束了,但女子的哀怨之情却持久的缠绵在读者心中,久久不曾消退。

       这首词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。

创作背景

       这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读,其实只要稍微下一点功夫的话,就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题:“拟古决绝词,柬友”,也就是说,这首词是模仿古乐府的决绝词,写给一位朋友的。

作者简介

       纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。

《人生若只如初见》的全诗是什么?其含义是什么?

       意思:就是人生只像第一次见面一样就好了,可是第一次见还不如不见。所以就是人生最好的状态就是你我不曾相识。

出处:出自清代著名词人纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词》。

原文:

       人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。

       骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

作者:

       纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。

       纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》,深受康熙皇帝赏识,为今后发展奠定基础。纳兰性德的词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

扩展资料:

       《木兰花令·拟古决绝词》赏析

       词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

       “人生若只如初见”现在在网络上这句话还特火特红,那意思是什么呢?唉呀这个人生在世,特别是有情人,如果永远都像当初初恋的时候一样,初次见面的时候那样情深意重,情深意长,那该多好。—句话,若能长相守,若能长相伴,那多好。可是世事难料,它不可能做到这一点,所以他说“何事秋风悲画扇。”

       全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。

       这首词是模仿古乐府的决绝词,写给一位朋友的。有人认为这个朋友就是指容若公子的知己,当时另一位诗词大家顾贞观。纳兰用这首词表达了,我们既然是朋友,那就应该诚心相待永远是朋友。

       

参考资料:

百度百科——人生若只如初见(纳兰性德的诗句)

人生若只如初见的上一句是什么?

       一、全诗

       人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

       等闲变却故人心,却道故人心易变。

       骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

       何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

       二、释义

       与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

       我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

       三、作者

       这首诗是纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词》。纳兰性德,叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。深受康熙皇帝赏识。

扩展资料:

       纳兰性德为这首词题名为“拟古决绝词”,意思是说,这是一首仿照古人《决绝词》而作的词。《决绝词》是古诗的一个类型,大多是以女子的口吻写就,控诉男子薄情寡幸,表达自己要与之决绝的态度。卓文君的《白头吟》、元稹的《古决绝词》都是这类作品的典型代表。

       中国历代文人追求对物质性理的认识,并把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来,指导生活、事业、并把它艺术化。在哲学的理性与艺术的热情的交汇点上有所生发。纳兰性德也不例外,他以诗词的形式,以杰出的艺术互为观照着他的哲学理念。

       

参考资料:

百度百科-人生若只如初见

       意思是:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

       出自:《木兰花·拟古决绝词柬友》

       作者:纳兰性德

       朝代:清

       原文:

       人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

       等闲变却故人心,却道故人心易变。

       骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

       何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

       翻译:

       人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

       如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

       想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。

       现在我身边的薄幸锦衣郎,还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

扩展资料:

       词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

       用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。

       “人生若只如初见”:初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因为抱着憧憬,所以相信一切只会越来越好。

       这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读,其实只要稍微下一点功夫的话,就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题:“拟古决绝词,柬友”,也就是说,这首词是模仿古乐府的决绝词,写给一位朋友的。

       百度百科-木兰花·拟古决绝词柬友

       今天关于“人生若只如初见”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解,您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。我将竭诚为您服务。