端午最佳10首古诗_端午最佳10首古诗大全

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1.端午节古诗词大全

2.端午节的古诗10首

3.有关端午的诗句古诗词

4.端午最佳10首古诗

端午节古诗词大全

       端午节的诗词欣赏

       端午 [唐] 文秀

       节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

       堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

       竞渡歌[唐] 张建封

       五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

       使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

       使君出时皆有准，马前已被红旗引；

       两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

       鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

       棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

       鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

       坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

       前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

       七律 端午 [唐] 殷尧藩

       少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

       不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

       鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

       千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

       五丝 唐 褚朝阳

       越人传楚俗，截竹竞萦丝。

       水底深休也，日中还贺之。

       章施文胜质，列匹美于姬。

       锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

       但夸端午节，谁荐屈原祠。

       把酒时伸奠，汨罗空远而。

        端午日赐衣唐 杜甫

       宫衣亦有名，端午被恩荣。

       细葛含风软，香罗叠雪轻。

       自天题处湿，当暑著来清。

       意内称长短，终身荷圣情。

       端午唐 李隆基

       端午临中夏，时清日复长。

       盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

       事古人留迹，年深缕积长。

       当轩知槿茂，向水觉芦香。

       亿兆同归寿，群公共保昌。

       忠贞如不替，贻厥后昆芳。

        端午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基

       五月符天数，五音调夏钧。

       旧来传五日，无事不称神。

       穴枕通灵气，长丝续命人。

       四时花竞巧，九子粽争新。

       方殿临华节，圆宫宴雅臣。

       进对一言重，遒文六义陈。

       股肱良足咏，凤化可还淳。

       竞 渡 诗唐卢肇

       石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

       鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

       冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

       向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

       诗 五月五日 [宋] 梅尧臣

       屈氏已沉死，楚人哀不容。

       何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

       未泯生前恨，而追没後踪。

       沅湘碧潭水，应自照千峰。

        和端午 [宋] 张耒

       竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

       国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

       浣溪沙 宋苏轼

       轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

       彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

        齐天乐 宋杨无咎

       疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

       沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

       菩萨蛮 宋陈义

       包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

       主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

        渔家傲 宋欧阳修

       五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

       念奴娇 宋张榘

       楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

       谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

        喜迁莺 宋黄裳

       梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

       花心动 宋史浩

       槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

       此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

        贺新郎 宋许及之

       旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语 。

       新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

       已酉端午 [明] 贝琼

       风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

       海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

        午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖

       独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

       情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。

       午日观竞渡 [明] 边贡

       共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

       云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

       屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

       江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

        五日（选一）明 陈子龙

       吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

       拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

       珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

       拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

       节令门 端阳 [清]李静山

       樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

       门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

端午节的古诗10首

        #能力训练# 导语端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。下面是 考 网分享的精选端午节的古诗词十首。欢迎阅读参考！

       1.精选端午节的古诗词

       南乡子·端午

       　李之仪〔宋代〕

       　小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销 魂。空向梁间觅宿痕。

       　客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

       　赏析

       　《南乡子·端午》是北宋词人李之仪的一首词，整首词即景生情，即事喻理，在端午节的一种闲愁。

       　上片写端午节的景象。端午节下着小雨，诗人独自一人，比较冷清，回忆往日的热闹时光。

       　下片抒情，旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴，喜悦的事情只有自己一人享受。表现出心中的寂寥，落寞之闲情。

       　整首词深婉含蓄，抒发自己孤独，寂寞的情感。

       2.精选端午节的古诗词

       端午日赐衣

       　杜甫〔唐代〕

       　宫衣亦有名，端午被恩荣。

       　细葛含风软，香罗叠雪轻。

       　自天题处湿，当暑著来清。

       　意内称长短，终身荷圣情。

       　译文

       　端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

       　香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

       　来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

       　宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

       　注释

       　宫衣，指官服。被恩荣：指得到赏识而觉得荣幸。

       　细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。

       　自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。

       　意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满圣上的恩情。

       3.精选端午节的古诗词

       端午

       　李隆基〔唐代〕

       　端午临中夏，时清日复长。

       　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

       　事古人留迹，年深缕积长。

       　当轩知槿茂，向水觉芦香。

       　亿兆同归寿，群公共保昌。

       　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

       　译文

       　端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。

       　盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。

       　这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。

       　靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。

       　天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。

       　大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。

       　注释

       　盐梅：盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。盐花梅浆，可用以擦洗银器。

       　曲糵：亦作“麴櫱”。亦作“麴孽”。亦作“曲櫱”。指酒曲。《书·说命下》：“若作酒醴，尔惟麴糵。”汉王充《论衡·率性》：“酒之泊厚，同一麴蘖。”宋苏轼《盐官大悲阁记》：“秫稻以为酒，麴糵以作之。”指酒。《宋书·颜延之传》：“交游闒茸，沉迷麴糵。”有时也指酒税。

       　缕(lǚ)：凡指线状物。

       　槿：木名,即木槿。锦葵科，落叶灌木。夏秋开花,花有白、紫、红诸色,朝开暮闭，栽培供观赏,兼作绿篱。花、皮可入药。茎的纤维可造纸“颜如花落槿,鬓似雪飘蓬。”五代·张正见《白头吟》。

       　贻厥：贻：赠给；遗留。厥，文言代词、助词或副词，相当于“其”或“之”。

       　昆芳：昆，指后代、子孙。昆芳，后代有美好的名声。

       4.精选端午节的古诗词

       己酉端午

       　贝琼〔元代〕

       　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

       　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

       　赏析

       　诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。

       　此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。

       　后两句将“榴花”拟人化，一个“笑”字赋予榴花以人的情感，使得全诗生动而蕴含趣味，诗人在与榴花的交流中，借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故，运用对比的方法，表在自嘲，实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象，回味无穷。

       　整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。

       5.精选端午节的古诗词

       端午日

       　殷尧藩〔唐代〕

       　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

       　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

       　鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

       　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

       　鉴赏

       　作者当时已经年老，“不效艾符趋习俗”既是力不从心，也包含看透热闹背后空虚的无奈与悲凉。当时安史之乱已经过去，正是元和中兴前后，民间的生活处境虽然有所改善，但作者因为自身的年老体弱，又预见了晚唐时期宦官与藩镇冲突的必然，因此即使在端午，他也是懒散而痛苦，希望“蒲酒话升平”。

       　“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名”也正因为前文叙述的原因，他才发出了时光易逝，几人流芳的感慨。此诗相对悲观，但透过诗辞的背后，我们却可以从作者的视角，窥见当时晚唐的一景。

       6.精选端午节的古诗词

       浣溪沙·端午

       　苏轼〔宋代〕

       　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

       　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

       　赏析

       　这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。全词采用对偶句式，从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。

       　上片，预示端午节日，将开展浴兰活动，气氛十分浓郁。端午，处于初夏季节。穿着自然华丽，以衬托参与者的身份。于朝云来说，是绿色细绢——“碧纨”，正好与她的雅静性格相符。天气稍热，易出“轻汗”，“微透”着“碧纨”。“透”字用得贴切，将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。“明朝端午浴芳兰”，显得有愉悦的审美性。它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美，而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。朝云浴处，余香犹存。沐芳浴兰，遍及社会。参与者人山人海，气氛热烈，正如词人词中所写：“流香涨腻满晴川”。这正是古老节日文化发扬光大的表现。

       　下片，写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。词人着重写了两项端午节俗健身活动。其一，“彩线轻缠红玉臂”，“以五彩丝系臂”。它辟邪驱鬼，使朝云“玉臂”“红”而长命。与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。其二，“小符斜挂绿云鬟”，以“赤灵符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“绿”而身健。与小孩穿老虎腰肚，门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。词人着重描写缠线、挂符活动，且用对偶句式，为的是“佳人相见一千年”，愿灵验得到应证。真是一语中的，画龙点睛。

       　全词是篇民俗诗，充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。

       7.精选端午节的古诗词

       端午即事

       　文天祥〔宋代〕

       　五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

       　丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

       　译文

       　五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。

       　故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。

       　往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。

       　我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。

       　注释

       　即事：就眼前之事歌咏。

       　故人：古人，死者。

       　新知：新结交的知己。

       　丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

       　夙昔：指昔时，往日。

       　灵均：形容土地美好而平坦，含有“原”字的意思。在这里指屈原。

       　三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。

       　隔：间隔，距离。

       　辽海：泛指辽河流域以东至海地区。

       　赏析

       　文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。

       　在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。

       8.精选端午节的古诗词

       和端午

       　张耒〔宋代〕

       　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

       　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

       　译文

       　龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。

       　国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

       　注释

       　竞渡：赛龙舟。

       　讵（jù）：岂，表示反问。

       　殒（yǔn）：死亡。

       　离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪 恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。

       　简析

       　北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

       9.精选端午节的古诗词

       端午

       　文秀〔唐代〕

       　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

       　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

       　完善

       　注释

       　端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。

       　屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。

       　楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。

       　直臣：正直之臣，此处指屈原。

       　简析

       　端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。

       10.精选端午节的古诗词

       少年游·端午赠黄守徐君猷

       　苏轼〔宋代〕

       　银塘朱槛麹尘波，圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。

       　好将沉醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

       　赏析

       　上片，写黄州端午节一派清新升平气象。“银塘朱槛麹尘波，圆绿卷新荷”，描绘宜人的美景。一“银”，一“朱”，一“麹尘”，一“圆”，一“绿”，一“新荷”，组缀成五月百色争妍的风景图，颇有“晴沙金居色，春水麹尘波。红簇交枝杏，春含卷叶荷”（白居易《春江闲步赠张山人》）的神韵。“兰条荐浴，菖花酿酒”，笔锋一转，由写大自然进入到写民俗生活：绿兰枝浸水而浴，绿菖蒲酿酒而饮。整个生活，沉浸在浓郁的节日气氛中，身心愉快。最后一句为点睛之笔，将上述四句的意境概括为“天气尚清和”，世界上一切都是清新的、和好的、升平的。

       　下片，写苏轼与徐君猷一起欢度端午节日。“好将沉醉酬佳节，十分酒，一分歌”，开头三句，承上启下，将酬节“沉醉”，伴之以“歌”，将欢欣谐趣的两位官员描绘得十分传神。“好将”二字，起到贯连上片与下片的主脉作用。“狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过”，是苏轼承上升平景象而吐出的酒后真言：太守治州有方，无人犯罪，遗爱人世，百姓安居，可以称之为“道不拾遗，夜不闭户”的清泰政治。这正是苏轼借题抒发爱民思想的用意。自然，这次端午酬节超过正常性的游宴就没有什么可吝惜的了。字里行间渗透苏轼与徐君猷志同道合的情谊与痛快淋漓之才思。

       　全词，名为写端午酬节风俗，欣赏五月自然风光，实是借题发挥，歌颂徐君猷的善施政德，使民安乐的功绩，表露苏轼自己的忠君爱国忧民的愿望。上片结尾处“天气尚清和”，收而未尽，为下片留出余地，正好是下片起句“好将沉醉酬佳节”的过片句，由咏景而转向写人，起了承递作用，景情融合。

有关端午的诗句古诗词

       浣溪沙·端午

       宋代：苏轼

       轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

       彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

       端午节就要到了，马上就要开展浴兰活动了，现在的气氛已经十分浓郁，到处都欢欢喜喜，热热闹闹的。

       朝云已经将彩色的线绑在手臂上，辟邪的符咒也挂在了头发上，希望能与她相知相守，白头到老。

       和端午

       宋代：张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

       国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

       现在的人只知道欢欢喜喜的过端午节，其实吃粽子，赛龙舟，只是为了纪念那一缕忠魂啊。

       小重山·端午

       元代：舒頔

       碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

       往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

       诗人看着别家儿女手缠五彩绳，欢喜庆端阳，心里一阵惆怅。感叹在这样的日子里，有谁还记得那投江而死的忠魂义士，有谁还记得《离骚》的忧伤？

       端午三首

       宋代：赵蕃谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

       尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

       忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

       何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

       年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

       我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

       诗人在这里同情了屈原，也感叹了自己的遭遇，同样是一片忠心，却无人可诉，无人能听，还是讲给那鹁鸠听吧。

       午日观竞渡

       明代：边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

       云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

       屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

       江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。端午赛龙舟本是开心的事，诗人却有一丝闲愁，是怀念屈原，也是感慨人生。

       渔家傲·五月榴花妖艳烘

       宋代：欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

       正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

       妖艳的石榴花，碧绿的杨柳，崭新的五彩线，真是一个祥和喜悦的端午节。那在待字阁中的女儿还是有些说不清道不明的情思。

       同州端午

       唐代：殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

       儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

       都说每逢佳节倍思亲。不管是什么时候，思念家乡都是永恒的主题，何况是在端午节这样一个传统佳节呢。

       已酉端午

       元代：贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

       海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

       这个端午节天空不作美，风雨大作，竟无处祭奠没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。

       石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。

       南乡子·端午

       宋代：李之仪

       小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

       客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

       端午节下着小雨，诗人独自一人在家，甚至连燕子都飞走了，空留下他一人孤独寂寞。

       端午日赐衣

       唐代：杜甫

       宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

       自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端午最佳10首古诗

       唐·卢肇

        唐·杜甫

        宋·史浩

        宋·张榘

        宋·张耒

        宋·陈义

        宋·黄裳

        明·贝琼

        明·边贡

        《五丝》

        《端午》

        唐·李隆基

        唐·殷尧藩

        宋·杨无咎

        宋·梅尧臣

        宋·欧阳修

        宋·苏东坡

        明·汤显祖

        明·陈子龙

        清·王艳山

        《和端午》

        《喜迁莺》

        《念奴娇》

        《浣溪沙》

        《渔家傲》

        《竞渡诗》

        《花心动》

        《菩萨蛮》

        《齐天乐》

        唐·褚朝阳区

        《五月五日》

        《已酉端午》

        《五日·选一》

        《七律·端午》

        《午日观竞渡》

        《端午日赐衣》

        《节令门·端阳》

        《午日处州禁竞渡》

        《端午三殿宴群臣探得神字》

        大樱桃桑果与菖蒲，更买雄黄一壶。

        门口列宿黄纸帖，却疑账主怕符咒。

        竞渡深悲千古冤，忠魂一去讵能还。

        国亡身殒今何有，只留离骚在人世间。

        独写菖蒲竹子叶杯，蓬城萋萋踏初回。

        情知不向浦阳江死，舟楫何劳吊屈来。

        风吹雨打端阳生晦冥，汨罗无从吊英灵。

        海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。

        宫衣亦知名，端午节被恩荣。

        细葛含风软，香罗叠雪轻。

        自天题处湿，当暑着来清。

        意内称长度，终生荷圣情。

        轻汗略微透碧纨。明代端午节浴芳兰。

        流香涨腻满晴川。

        彩条轻缠红玉腕，小符斜挂绿云鬟。

        美人相遇一千年。

        屈氏已沉死，楚人哀不可。

        未尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

        莫失死前恨，而追没後踪。

        沅湘碧潭水，应自照千峰。

        包中香黍分边缘。彩丝剪就交绒索。

        樽俎泛菖蒲。年年五月初。

        主人家情义重。对景承宠宠。

        何时玩山家。葵蒿三四花。

        石溪久住思端午节，馆驿楼边看发机。

        鼙煽动时雷隐隐，兽头凌处雪略微。

        冲波突显人齐譀，跃浪争相鸟退飞。

        向道是龙刚不相信，果真斩获联赛归。

        共骇群龙水上下游，不知道原是花木兰舟。

        云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

        屈子怨魂终古在，楚乡遗俗迄今留。

        江亭暇日堪过高，醉讽离骚不解愁。

        吴天五月水幽幽，远眺烟雨静免收。

        拾翠有些人卢女艳，弄潮几个阿童游。

        水晶帘枕簟莲花浦，画桨琴筝笮艋舟。

        拟将龙楼窥殿脚，可伶江北区海东头。

        青少年新春佳节倍痴情，老去没想到感叹生；

        无效果艾符趋风俗习惯，但祈蒲酒话升平。

        鬓丝天天添白头到老，榴锦年年照眼明；

        千古贤愚同一刹那，几人淹没几垂名。

        五月榴花妖媚烘。绿杨带雨垂垂重。

        五色新丝缠角粽。金盘送。

        生绡画扇盘双凤。恰好是浴兰季节动。

        菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。

        犹瞢忪。等闲惊破窗纱梦。

        越人传楚俗，截竹竞萦丝。

        水下深休也，中日还贺之。

        章施文胜质，列匹美于姬。

        锦秀侔新段，羊羔寝旧诗。

        但夸端午佳节，谁荐屈原祠。

        对饮时伸奠，汨罗空远而。

        端午节临中夏，时清日复长。

        盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

        事古代人留迹，年深缕积长。

        当轩知槿茂，向水觉芦香。

        亿兆同归寿，群公共性保昌。

        忠诚如不替，贻厥后昆芳。

        五月符日数，五声调夏钧。

        旧来传五日，没事不称神。

        穴枕通灵性，长丝复活人。

        四时花竞巧，九子粽争新。

        方殿临华节，圆宫宴雅臣。

        进对一言重，遒文六义陈。

        股肱良足咏，凤化可还淳。

        楚湘乡俗，记包黍沈流，悼念忠节。

        谁挽汨罗千尺雪，一洗些魂别离。

        获得少年儿童，红丝缠臂，千古佳话年年说。

        龙船争渡，搴旗捶鼓骄劣。

        谁念词客风流韵事，菖蒲桃柳，忆闺门铺装。

        嚼徵含商陶雅兴，争似年里娱悦。

        青杏园林景观，一樽温酒，当以浇凄切。

        南薰应解，把君愁袂吹裂。

        梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开季节。

        角黍18K金，香蒲切玉，是处玳筵列举。

        斗巧尽输青少年，玉腕彩丝双结。

        舣彩舫，看龙船两组，波心连破。

        奇特。难画处，激发小浪花，飞作湖间雪。

        画鼓喧雷，红旗轿车雷电，夺罢联赛方彻。

        望原水天斜日，犹见朱帘高揭。

        归棹晚，载菏花十里，一钩月牙。

        疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

        角黍18K金，草蒲泛玉，

        风景仍然湖湘。

        衫裁艾虎。

        更钗凫朱符，臂缠红缕。

        扑粉香绵，唤风绫扇悬窗午。

        沈湘人去尘事，

        劝君休中酒，感时怀古。

        慢啭莺喉，轻拍象板，

        胜读离骚章句。晨纤百明暗度。

        渐引进陶陶，醉乡最深处。

        卧听江头，画船喧叠鼓。

        槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。

        菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年新春佳节。

        宝觥交劝殷情愿，把玉腕、彩丝双结。

        最好，龙船竞夺，联赛方彻。

        此意凭谁向说。纷海峡两岸，游客强生差别。

        输赢既分，些个喜悲，过眼烟云尽归休歇。

        停止全是强气血，初不悟、本无生灭。

        见破底，何必更求指诀。

       端午古诗：元代贝琼《己酉端午》、唐代殷尧藩《端午日》、宋代苏轼《浣溪沙·端午》、唐代李隆基《端午》、宋代文天祥《端午即事》、宋代张耒《和端午》、宋代苏轼《南歌子·游赏》、宋代黄裳《减字木兰花·竞渡》、宋代陆游《乙卯重五诗》、唐代杜甫《端午日赐衣》。

1、元代贝琼《己酉端午》

       风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

       海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

       译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

2、唐代殷尧藩《端午日》

       少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

       不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

       鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

       千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

       译文：年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千。不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。

       鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般夺目，年年应节而开。在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。

3、宋代苏轼《浣溪沙·端午》

       轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

       彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

       译文：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。

4、唐代李隆基《端午》

       端午临中夏，时清日复长。

       盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

       事古人留迹，年深缕积长。

       当轩知槿茂，向水觉芦香。

       亿兆同归寿，群公共保昌。

       忠贞如不替，贻厥后昆芳。

       译文：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅已经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。这是古人留下的习俗，到现在已经很多年了。

       靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。

5、宋代文天祥《端午即事》

       五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

       丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

       译文：五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。

6、宋代张耒《和端午》

       竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

       国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

       译文：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后，现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了。

7、宋代苏轼《南歌子·游赏》

       山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

       菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

       译文：山色与歌女黛眉浓聚一样绿，碧波就像人的朦胧醉眼一样流。人们都爱登上十三楼，不再羡慕竹西歌吹的古扬州。菰米软糕菖蒲菜，向玉杯倾倒着美酒。不知谁家唱起水调歌头，歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。

8、宋代黄裳《减字木兰花·竞渡》

       红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。

       欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。

       译文：竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗，从柳阴深处的水洲出击。鼓声像春天的雷电，冲破烟雾，劈开波涛，直奔远处夺标目的地。围观人群的欢呼声震天动地，有惊退万人争战的豪气。在金碧辉煌的小阁楼西，夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。

9、宋代陆游《乙卯重五诗》

       重五山村好，榴花忽已繁。

       粽包分两髻，艾束著危冠。

       旧俗方储药，羸躯亦点丹。

       日斜吾事毕，一笑向杯盘。

       译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

10、唐代杜甫《端午日赐衣》

       宫衣亦有名，端午被恩荣。

       细葛含风软，香罗叠雪轻。

       自天题处湿，当暑著来清。

       意内称长短，终身荷圣情。

       译文：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软的风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

       好了，今天关于“端午最佳10首古诗”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“端午最佳10首古诗”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。